وفرس أقود بين القود : ، أي طويل الظهر والعنق وناقة قوداء . وخيل قب قود . والقياديد : الطوال من الأتن ، واحدتها قيدود . قال ذو الرمة : راحت يقحمها ذو أزمل ( 1 ) وسقت * له الفرائش والقب القياديد - والقوداء : الثنية الطويلة في السماء ، والجبل أقود . والأقود من الرجال : الشديد العنق ، سمى بذلك لقلة التفاته . ومنه قيل للبخيل على الزاد . أقود ، لأنه لا يتلفت عند الاكل لئلا يرى إنسانا فيحتاج أن يدعوه . [ قيد ] القيد : واحد القيود . وقد قيدت الدابة . وقيدت الكتاب : شكلته . وهؤلاء أجمال مقاييد ، أي مقيدات . ويقال للفرس الجواد : قيد الأوابد ، لأنه يمنع الوحش من الفوات ، لسرعته . قال امرؤ القيس : * بمنجرد قيد الأوابد هيكل ( 2 ) * وقيد : اسم فرس كان لبني تغلب ، عن الأصمعي ويقال للقد الذي يضم عرقوبي الرحل : قيد . قال الأحمر قيد الفرس : سمة تكون في عنق البعير على صورة القيد . وأنشد : كوم على أعناقها قيد الفرس * تنجو إذا الليل تدانى والتبس - والمقيد : موضع القيد من رجل الفرس ، والخلخال من المرأة . وتقول : بينهما ، قيد رمح بالكسر ، وقاد رمح ، أي قدر رمح . والقيد : الذي إذا قدته ساهلك . وقال الشاعر : وشاعر قوم قد حسمت خصاءه * وكان له قبل الخصاء كتيت - أشم خبوط بالفراسن مصعب * فأصبح منى قيدا تربوت - والقياد : حبل تقاد به الدابة . فصل الكاف [ كأد ] عقبة كؤود : شاقة المصعد . وتكادني الشئ وتكاءدنى ، أي شق على ، تفاعل وتفعل بمعنى . [ كبد ] الكبد والكبد : واحدة الأكباد ، مثل كذب وكذب . ويقال أيضا كبد للتخفيف ، كما قالوا للفخذ فخذ .

--> ( 1 ) الأزمل : الصوت المختلط . في المطبوعة الأولى " ذوأرمل " ، صوابه في اللسان . ( 2 ) صدره : * وقد اغتدى والطير في وكناتها *